- 用中医理论，该如何说清楚伤寒、瘟疫、传染病三者的概念与区别？
- 为什么中医通过望、闻、问、切四个步骤就可以看出一个人得了什么病？
用中医理论，该如何说清楚伤寒、瘟疫、传染病三者的概念与区别？
中医所说的伤寒，有狭义与广义之分。广义的伤寒是外感发热病的总称；狭义的伤寒是属于太阳表证的一个证型，主要症状有发热、恶寒、无汗、头项强痛、脉浮紧等。
现代医学所称的伤寒，也就是因伤寒杆菌致病的这一种，归属于广义伤寒。
瘟疫原称“温疫”是感受疫疠之邪而发生的多种急性传染病的统称。其特点是发病急剧，病情险恶，有强烈的传染性，易引起大流行，常见的有两类：一是湿热秽浊之疫，以恶寒壮热、头痛身痛、苔白如积粉、脉数等为主症。一是暑热火毒之疫，以高热、烦燥、头痛如劈、腹痛吐泻，或神昏发斑、身发臭气为主症。
瘟疫属温病，与广义伤寒是隶属关系，即温病隶属于伤寒。如《素问·热论》所说的:“今夫热病者，皆伤寒之类也”。又如《难经·五十八难》说:“伤寒有五:有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病”。
至于传染病，是所有具有传染性的疾病的统称。传染一词并不源于现代医学，本就是中医学术语。如《温疫论》里提到疾病传播途径时，就说"有天受，有传染"。传染病不是某一种具体疾病，而是疾病的性质描述之一。
伤寒是人体皮毛感寒而得，通过六经传变，阴阳脉俱紧为太阳伤寒，阴阳脉俱缓为太阳中风，阴阳脉俱长为阳明病，阴阳脉俱弦细为少阳病等。
瘟疫和传染病属温病范畴，温邪上受，由口鼻而入，首先犯肺，逆传心包。由于是上受，故阳脉动，阴脉静，由于逆传心包，不能等自愈，失治而变心脑血管等重症，由上焦向中下焦传变，不走经络。
自英国第一次工业革命后，大气环境受到前所未有的污染，地球变暖趋势不可阻挡，由于天人合一，故现代人得温病是大概率***，得伤寒十不一二，从现代人的初期脉象也反映这一点。
谢谢，祖国的中医学博大精深，渊源流长，无论是伤寒，瘟疫，传染病三方面的范筹里，务必都要以整体观念，来辩证施治。如伤寒，是一个整体的称呼，细分出来，就太多了，只有辩证施治方法，才能解决。瘟疫，是瘟病学里一种发热快，热毒传播广，死亡率高的传播性疾病，细分有春瘟，夏瘟，秋瘟，冬瘟，一个共同点是热毒的病因机制。传染病也是一种由病毒，细菌等病因感染传播极快的疾病。
中医伤寒症，亦即西医的感冒也！！！瘟疫是时疫的一种，在特定的环境，天气，特定的区域，亦因特殊的载体而发生，亦即体质，或被传染而发病！！！实质亦是伤寒！！！只不过，通过载体而传染！！！中国历史上也曾发生过多次疫症流行！！！主要做好防范，对症，辩症施治，即可解决问题！！！没有不可治的病！！！只有未够水平的医者！！！病症千变万化！！！只有去分析，研判，开拓，创新，一切问题便会迎刃而解了！！！不知是否？？？请前辈指教，由衷的谢意！！！
为什么中医通过望、闻、问、切四个步骤就可以看出一个人得了什么病？
望闻问切是中医用语。望，指观气色形态；闻，指听声音气息；问；指询问症状感受；切；指摸脉象。合称四诊。
人有病了，就会有症状，就会引起一个人在气色形态，声音气息，自我感觉，脉博脉象上的一些变化。而中医的望闻问切就是通过观察探知这些变化，从而诊断出病的所在。从这个意义上来说，望闻问切诊断疾病有其一定的合理性。这个也很好理解，比如我们看到一个人精神痿靡，说话有气无力，这疼那疼，就能断定这人起码不健康，有病。道理是一样的。
但问题是，这个东西缺乏一个标准，不同的人也可能有不同的表现，就是同一个人不同的中医师可能就有不同的判断。所以要达到精准，我想其实很难，或者说根本做不到。所以中医其实就是一门经验医学，为什么老中医值钱也就是这个道理。从这个意义上来看，相对现代医学来说中医就是一种最原始的医术。如此而已。
人生病都会表现在外表，肌肤，气味，眼睛，鼻子，舌面，舌根，脉象等。望，就是望色，眼睛颜色，皮肤颜色，肌肤凹凸，皮肤底下的的脉管形状颜色等。闻，就是闻气味，不同的病为产生不同的鼻息，口气，体味。问，就是问病人的大小便状况，睡眠饮食状况，出汗状况，疼痛状况等。切，就是通过切脉，了解疾病所在脏腑状况等。然后，终合中医理论及医生个人经验分析以上状况，确定疾病部位及病因，实施辩证施治。其过程，很像现在大数据的收集分析整理总结，确定对策的过程。所以，能看出一个人生什么病，该用什么药。
