中医如何看待精神疾病,中医如何看待精神疾病发生

西医是如何解释上火,肾亏这两个中医概念的?中医人看重的“信者医,不信者不医”,这个“信”是什么意思?西医是如何解释上火,肾亏这两个中医概念的?我个人认为,上火是... 显示全部
  1. 西医是如何解释上火,肾亏这两个中医概念的?
  2. 中医人看重的“信者医,不信者不医”,这个“信”是什么意思?

西医是如何解释上火,肾亏这两个中医概念的?

我个人认为,上火是由于天气或者异物入侵,造成身体出现不舒服的情况比如天冷冻得流鼻子,鼻塞,那就算是一种上火。比如由于病毒或者细菌入侵,造成嗓子发炎,这也算上火。

至于肾亏,我个人感觉是身体疲劳,不明原因造成的身体整体或者部分虚弱,阳痿***也算虚弱。

总体来说,用辩证唯物主义去解释中医理论,那太难了。不过得病的是唯物的身体,而不是唯心的哲学的精神所以看病还是去看唯物的西医吧,至少自己活的明白。

中医如何看待精神疾病,中医如何看待精神疾病发生
(图片来源网络,侵删)

上火和肾亏是两种中医独有的概念,与其说这是两种疾病,倒不如说它是人体的两种表现形式。这两种症状在西医中并没有完全契合的相关概念,但是上火多被认定为是维生素缺乏的表现形式,肾亏多认为是肾功能下降的表现形式。这是由于中医和西医的立足点有所区别。

中医认为由上火、肾虚诱发一系列症状,上火和肾虚是这些症状的源头。而西医认为每种症状都有其独特的诱因,在治疗时也大多针对诱因一一进行对症治疗。也就是说在中医关系中,上火与症状之间是一对多的关系。而在西医中,具体症状与相关诱因是一一对应的关系。

什么是“火”,看不见、听不见、摸不见、闻不到,完全是想象出来的东西。这就好比是现代科学怎么解释什么是“有鬼”一样。意识决定了存在,唯心主义者,西医现代科学的唯物主义者没有办法解释、即使有一些现代的解释也都是主观臆断、牵强附会,驴头不对马尾。什么是上火、什么是肾亏只有中医“神棍”们自圆其说,自作聪明,中医认为,自欺欺人,自以为是。

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中医人看重的“信者医,不信者不医”,这个“信”是什么意思?

这个是只有自己碰到了,才有的感受吧。我信中医,但是很多的中医调不好我的身体。也吃了中药比较长的时间,就是没有起到作用,依然如此。因为是寒冷的情况。后来在书本上看到了艾灸疗法,就坚信只有艾灸才能疗愈。到处找,找了多年以后碰到的尽然离我家不远处有艾灸整体的理疗,就去了。感觉特别好很温暖。对师傅的技术很肯定。所以坚持了下来。到现在知道中医若彩虹,碰到方知有的感受。

我看了有许多回答,我来回答下个人见解。

中医人看重的信者医,不信者不医,在多年的从业中一一体会到。

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中医讲究望、闻丶问丶切。首先望,看病人脸色、身形、精神状态、舌态等;同时叫对方声音,闻对方气味,包括口气、体味等;再询问病人自个感觉哪儿不舒服,最后才诊脉辨病位。

而很多人都认为好医生,应该一摆你一伸手,医生就知道你哪儿不舒服,否则就是你医生不行。

还有一句俗话,叫医生行远不行近。也就是说很多外乡外地人都来找你看病,声名在外;反而你附近的却很少来或有些根本都不知道你能看好病。

当一些远来的病号,他已在多处求医但不效,打听你给他人同样病看好,起大早赶百里路来,首先已对你医术有先入为主。来时,你问啥答啥,你交待怎样做,无不遵行。且看病抓药无论贵贱都会试用,如你确有一些专长,自药到病除。病人再介绍病人,自然名声越传越远。

做为医生,当病人信任你,自然倾尽所能,不用考虑药的贵贱,寻最佳疗效方案为病人用,多药到病除。一些附近病人听别人说好,而他自已本身抱试的态度,又不想花钱或找各种推脱理由,我在哪些大医院专家看了怎样说,你和他说的不一样?这医生是不是蒙我的?花这钱要不见效就白扔了?先听听他咋说,说不准就去大医院看了?我吃药吃够了,不想吃中药了,西药副作用太大不想吃,针灸输液住院检查一遍了,你看这病咋办?

医生咋办,就是有把握治也不给你看了,会顺你口气说,是麻烦!要不您再到省级医院或某大医院再检查下,推走了事!

不信医治不治!治好无功,他会认为病也该好了;万一见效稍迟,他说你医生不行,沽名钓誉!

中医“十不治”

一:不信中医者不治。

二:***过度者不治。

三:怨天忧人者不治。

四:爱瞎操心者不治。

五:家人不配合者不治。

六:生活了无情趣者不治。

七:恶习不改者不治。

八:忌讳医生、频繁更换医生或硬抗病者不治。

九:同时服用多种药物者不治。

十:以死为苦及轻生重财者(把钱看得比命还重要者)不治。 “不治”:“不是不给治疗,而是治疗效果不好,不容易把病治好”的意思。

这10种情况就是你技术再高也治不好他的病。

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huangp1489 2024-07-04 14:00 0

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