- 西医所说的炎症中医是怎样认为的？
- 中医基础诊断包括哪些内容？
炎症是中医证名。不要崇洋***。
西医并没有“炎症”一词。西医所讲的inflammation，本义是“机体内部的强烈表现”。现代汉语在翻译西医时，借用了中医术语。因为用英语来表达的话，不仅啰嗦，而且不够准确、恰当。
炎，在中医里，从重火，表示升腾，因此，才有“上炎”一词；症，原字为“癥”，“腹结病也”。中医有了“炎症”这个术语的时候，西医还处于巫术时代，不信你去查查资料，中医典籍出现“炎”一词的时候，欧洲那头罗马城还没建起来呢。
炎症，在中医指出现在人体内部，具有肿痛、发热等一系列表现的情况。正因为有“热”在，才叫“炎”。基本上，中医炎症归为阳热亢盛实热证，西医的inflammation是参考了中医对炎症的定义，才有了定义的。
一般来讲，西医认为炎症是一种感染所表现出来的症状，这也符合中医对炎症的看法。所以，中医治疗炎症，多***用清热解毒、泻实败火的原则和方法，也就是缓解症状，和对病因的针对性施治。只是，西医并不存在六淫为毒的概念，因此也就不提“解毒”。
我认为西医所说的炎症跟中医所说的热症有些关系。
比如说，从中医的角度来说，当我们感到内热的时候，我们可能就会有以下的症状。
比如说扁桃体发炎，我们可能就会发烧发热。 这是一种热。
还有一些热症，会表现在以下方面。
口腔溃疡，舌头发炎，眼角溃烂，喉咙刺痛。如果我们去看西医，他肯定说我们这发炎了，那又发炎了。
还有，比如说尿路感染，在西医是炎症，在中医就是热症。
如果看中医，我们肯定会被告知我们内热了。
因为我们不属于这个专业，如果回答的不专业请大家原谅。
很多慢性的炎症，患者会寻求中医的治疗，比如慢性咽炎、慢性前列腺炎等，有些医生看到炎症，套用西医的治疗方法，就开始使用大量寒凉药物，没有一点效果；这种用西医的思维开中药，是很危险的行为。
其实很多慢性炎症，以慢性咽喉炎为例，很多是因为阳气亏虚，水湿运化不利，加上寒凝气滞，痰湿壅阻导致的症状，过用寒凉药物只会导致阳虚更虚，对病无益。
很多慢性炎症的人来就诊，我会使用附子、干姜、肉桂之类的，病人很诧异，认为附子干姜之类的上火，服用了之后会加重炎症；而实际上很多慢性炎症，使用温阳药治疗，多能解决问题！
道理就在于温阳，阳能化气，气化则痰湿水液运畅，所以诸如慢性咽炎的咽喉异物感、咳黏痰、腹胀、恶心反胃等现象才能消退。
当然中医讲究辨证论治，首先辨阴阳，在中医治疗一些慢性病疑难杂症方面，按我的观察阳虚的占了八九成，阴虚的只占一二；因此用寒凉药之前必须三思，只有真正的阴虚火热的才应用，不得不引以为戒！
希望以上回答对你有帮助。更多中医科普，点头像关注郑医生，有疑问可以私信……
炎症是以变质、渗出、增生为特征的一组临床症状的统称。炎症包括的范围相当广泛，但主要分为两大类，由微生物引起的称为感染性性炎症，没有微生物引起的炎症称为非感染性炎症。
我们常说的鼻炎、鼻窦炎、咽炎、喉炎、肾炎、心肌炎等都是炎症的一种表现，炎症在临床上范围涵盖的太过宽泛。
急性肾小球肾炎表现为水肿，小便不通畅；急性心肌炎则表现为心悸、胸闷等；肺炎则表现为咳嗽、咯痰、胸闷气喘等；每一种炎症都有自己特定的表现。
急性炎症常有红肿热痛的表现，与中医讲的热毒炽盛相似，虽有热毒表现，但本质不一定是热毒，可能有许多病理因素共同影响所致。如果一味清热解毒，有时候反而适得其反。
所谓炎，从字典汉字是热的意思。从西医的症状是水的意思。但是在中医肿症是液。这个液包含好多疾病物质。如病毒。疽液，汗腺。淋巴液，水份。还有不知名的物质如死亡细胞，和各种受到外来侵害的肌肉。骨膜等。
西医消炎，实际是用化学药物控制了液。使液转变为另一种***，仃留在皮下组识间。
中医基础诊断包括哪些内容？
中医诊断学是在中医基础理论的指导下，研究诊察疾病，辨识证候的学科。它所研究的是诊断疾病的普遍理论、方法和技能，是带有共同性的、基础性的诊断知识。其目的是为学习临床各科打下基础。所以，中医诊断学是中医基础理论与临床各科之间的桥梁。这是它的学科范围。
中医诊断学的内容包括四诊、辨证、病案3大部分。四诊是指望、闻、问、切4种诊断方法。辨证有八纲辨证，病因辨证，气血津液辨证，脏腑辨证，经络辨证，六经辨证，卫气营血辨证，三焦辨证等多种。
中医诊断包括有四诊、八纲、辨证、诊病和病案编写。1.四诊：是诊察病情的基本方法，亦名诊法。其中问诊，通过对病人或其家属的询问，可以得知病人平时的健康状态，发病原因，病情经过和病人的自觉症状等。望诊，是对病人神、色、形、态、五官、舌象以及排出物等进有目的观察，以了解病情，测知脏腑病变。闻诊，是从病人语言，呼吸等声音及由病人体内排出的气味以辨别内在的病情。切诊，是诊察病人的脉候和身体其他部位，以测知体内外一切变化的情况。四诊相互为用，不能以某一诊取代其他一诊，同时对病史、症状、体征的收集，一定要审查准确，不能草率从事。2.八纲：即阴阳、表里、寒热、虚实。四诊所获得的一切变资料，须用八纲加以归纳分析：寒热是分辨疾病的属性；表里是分辨疾病病位与病势的浅深；虚实是辨别邪正的盛衰；而阴阳则是区分疾病类别的总纲。它从总的方面，亦即最根本的方面分别疾病属阴属阳，为治疗指明总的方向。3.辨证：包括病因、气血津液、脏腑、经络、六经、卫气营血和三焦辨证，其中气血津液和病因辨证是八纲辨证中寒、热、虚、实辨证的具体深化，即以辨别疾病的具体病因、病性为主要目的，自然也不能脱离脏腑经络等病变部位。而脏腑、经络、六经、卫气营血和三焦辨证，则是在八纲表里定位基础上的进一步深化。总的说来，各种辨证都是以八纲为总的纲领的。4.诊病：对于疾病的诊断，得出确切的病名，是辨证的前提。中医临床诊断往往是病、证交融于一体。也就是说既要诊病又要辨证。例如“心病”是一病名，辨证有心血虚、心气虚、心阴虚、心阳虚和心脉瘀阻等不同的证候，病证既明，才能言治。5.病案：即“诊籍”又叫“医案”。是临床的写实。它要求把病人的详细病情、病史、红治疗经过与结果等，都如实的记录下来，是临床研究的重要资料。
中医基础诊断，病因:风寒暑湿温热燥火、简称六因，病机、阴阳失衡、传输不通，传变、症状，诊断法:望、闻、问、切，四诊合参求因辩证，八纲为准則，即阴阳、表里、虚实、寒热，四诊收集资料、八纲辩证求因、指导临床对症下药、以达到最好的疗效。
除上面大家都知道的望闻问切、六经辨证、八纲辨证之外，中医基础诊断还包括查体，比如腰疼时让你做做下蹲动作看你能否完成，腿疼时需要让你做做大腿外展动作看看你是否能够完成，用来确诊某些特殊疾病。
