- 久坐的人需要锻炼什么部位？
- 古代女人为什么要缠足，真是一种摧残？
对于久坐缺乏锻炼的人，最重要的是对“自我锻炼”意识的提升。
朝九晚五的工作，还有可能经常伏案加班，这对人体健康影响是非常大的，特别是对颈椎、腰椎，长久下来还会影响人的精神。人体是一个系统，各个职能部门相互协调配合，某一脏器出现问题，影响的是整个机体的机能。通则不痛，保持我们身体各个脏腑经络，包括精神意识通畅，有助我们更好的体验生活，认知世界。
1-养成锻炼的习惯。即使是朝九晚五的工作，回家还要带孩子，洗尿布，相信你也能抽出10-20分钟进行适当的锻炼，最主要的是要高效，合理安排自己的时间。时间是宝贵的，掌控自己时间的人，才能更好的去掌控生活，从而享受生活。
2-自律。上班很累，是，研究表明，选择另外一件与之前工作状态不相关的事物，是一种休息、放松的一种方式。事实证明，适当的锻炼会消除一天的倦怠，让人体焕发生机。
3-我们选择锻炼的方式有很多种，对于久坐的人来说，时间也有限，我们选择太极，瑜伽等不受场地限制的项目，也可以简单的做点身体舒展的动作。
4-仪式感。花5分钟的时间，换上运动装，放上自己喜欢的音乐，比草草的完成任务效果要好很多，仪式感有助于我们体验生活，是保持良好习惯的催化剂。
祝大家新年快乐，成为更好的自己。
瑜伽，游泳等等，只要是自己喜欢的，都有助于减轻坐带来的不利影响。或者工作一段时间就站起来妞妞身子转转脖子，不仅防止久坐造成的颈椎腰椎等出现问题，还可以使眼睛和大脑得到片刻休息
现在的人工作压力大,每天上班坐着的时间很长,下班之后,也总是窝在家里,很少出门运动。长期久坐,身体很容易出现亚健康状态。那么对于久坐不动的人来说,应该锻炼哪些部位呢?
1、腰腹部
腰部、腹部的肌肉是人体比较脆弱的部位,平时如果缺乏锻炼,这些部位就容易变得僵硬,从而影响正常的活动。所以,经常坐在办公室里,或者长时间开车的人,一定要多做一些简单的腰部、腹部的动作,比如仰卧起坐、平板支撑等,来加强腰背肌和腹肌的力量,避免因为肌肉无力导致腰酸背痛等问题。
2、肩颈部
很多人在办公桌前一待就是半天,而且坐姿也不正确。这样就会造成颈肩部位的肌肉紧张,从而引发颈椎问题。因此,经常久坐不动的人,要注意适当放松自己的肩颈部,可以多做做耸肩膀的动作,以及双手交叉放在头上的动作,这样可以有效促进血液循环,缓解疲劳感。
3、腿部
很多上班族,尤其是女性,由于工作需要,每天都要长时间地坐在电脑面前,这就容易导致腿部血液不流通,时间长了,就很容易患上静脉曲张。所以,平时要尽量多动一动,比如,每隔1小时,就要起来走几步,或者伸伸懒腰。另外,还要注意,不要跷二郎腿。否则,同样会导致静脉曲张。
腰间盘突出、颈椎病，这些都是人尽皆知的“久坐易犯病”，那么我们要如何避免并且预防它呢？
一、锻炼腰部
预防腰部疾病，我们可以多进行一些腰部的锻炼，***肌肉生长，能够很好的保护你的腰。
#.硬拉
可以使用中低重量，中等次数的硬拉，以锻炼腰部为主，不过要注意动作标准，腰不能弯曲，否则容易增加受伤风险。
#.山羊/游式挺身
这个动作就比较简单易学，同时也是锻炼腰部非常好的动作，学会后可以适当负重来做。
二、活动脖子
久坐的同时，一般脖子因为长时间的不活动，很容易僵硬，久而久之就拉下了毛病。
所以我们要每过一段时间就活动一下脖子，可以试着做做“米字操”，即想象着用头写“米”字，时常活动脖子能够舒缓脖子的压力，促进血液循环。
关于久坐这个问题，我认为，他们都是属于办公一族的人群，常年坐在办公室做弯腰弓背的动做作，所以会造成腹部肌肉，三角肌和胸部肌群做充分向心收缩，还有背部肌肉竖脊肌、背阔肌、大圆肌、小圆肌、冈上肌冈下肌做离心收缩。
长期久坐的危害
1、伤肌肉
长时间久坐不动，导致气血不畅，缺少运动是肌肉松弛，弹性下降，出现下肢浮肿，疲乏无力的情况，重则肌肉僵硬，感到疼痛麻木，引发肌肉萎缩。
2、伤神损脑
久坐不动，导致血液循环变慢，大脑供血不足，产生精神压抑。表现体倦神疲，精神萎靡，哈气连天。如果突然站起，还会出现头晕眼花等症状。
3、伤心脏
久坐不动导致血液循环变慢，日久则会使心脏机能衰退，引发心肌萎缩。
4、伤胃
久坐缺乏全身运动，会使胃肠蠕动减弱，消化液分泌减少，日久就会出现食欲不振，消化不良以及腹胀等症状。
5、伤筋损骨
长时间颈腰背保持固定姿势，颈椎盘和韧带长时间处于一种紧张僵硬状态，会导致腰背颈部肌肉酸痛，或者俯仰转身困难，引发肩颈背方面的疾病。
6、伤肾气
长时间久坐，导致裆部温度上升，裆部过热对男性精子发育不益。而女性久坐则盆腔容易充血，导致附件和宫颈的血液循环不畅通，每个月那几天会特别痛。
7、使人身体发胖
久坐不动，机体对摄入的脂类、淀粉过多地转变为脂肪贮存体内，使人肥胖。所以时间久了会造成弯腰弓背的不良体态。
对于上面的那一些危害，可以了解到要多锻炼背部肌群和腿部的肌群，就好比说锻炼背阔肌的动作有高位下拉，坐姿划船，这些动作可以让背部挺拔有力，缓解背部疼痛，让人更加自信。然后再放松胸大肌、腹直肌！
腿部也要加强训练深蹲、坐姿踢腿，可以使身体血液更加快速循环。再多针对一下臀部的训练，因为坐骨旁边有一个人体很大的神经网，练完之后控制力会更加的敏捷。
古代[_a***_]为什么要缠足，真是一种摧残？
缠足，是一种摧残肢体正常发育的行为。总的来说是一种摧残，古人们以缠脚为荣，大致有以下三大两大原因：
首先在文化审美方面，古人们向来认为女性的美应该体现在 “阴柔”的一面，即较小、柔弱、娴静以及要有柔和的曲线等等。从文人骚客留下许多诗赋，也可看出古人们偏爱小巧的脚，比如： “一弯软玉凌波小，两瓣红莲落步轻”、 “翩若惊鸿，婉若游龙，仿佛兮若轻云之蔽月 ，飘摇兮若流风之回雪”、 “脚小能遮三分丑” 、 “丑妇幸足小邀旁人誉”等等全都阐释了古人们在审美上以“脚小”为美，古代女性要博得古代男性的喜爱，自然脚是不能大的，由此便有了“缠足”的盛行。
其次裹脚限制女性的活动范围，有利于古代男性把妇女禁锢在闺阁之中，以使女性符合“三从四德”的礼教，从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。据元代伊世珍的《琅环记》说：“吾闻圣人立女而使之不轻举也，是以裹其足，故所居不过闺阁之内，欲出则有帏车之载，是以无事于足也。”另外贺瑞麟在《改良女儿经》中也说：“为什事，裹了足？不因好看如弓曲；恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束。”
再而古代文人们不仅爱好以***的小脚鞋玩“行酒”游戏，而且喜欢把探讨小脚当作“学问”来做。如“柔若无骨，愈亲愈耐抚摩”；“第一娇娃，金莲最佳，看凤头一对堪夸，新笋脱瓣，月生芽，尖瘦帮柔绣满花。”等等。文人们对小脚的赞美，带歪了那个时代的女性，助长了缠足陋习之流行。
缠足对于绝大部分的女性来说确实是一种摧残，因为缠足的过程是剧痛难忍的，缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育，而且减少了女性从事舞蹈和体育运动的积极性、妨碍了女子正常参加社会工作、阻扰了女子的社交活动，同时裹足的女子因行动不便只能困在家里，没有谋生本领，变得孤陋寡闻，只能将希望寄托在丈夫身上，从而使得古代女子的社会地位愈加低下。
但是在那个以小脚为美的古代社会里，一些长相丑陋又没有什么能力的女子，依靠一双小脚不仅能够嫁出去，而且往往能够觅得较好的夫婿，这又是另一番谈论了。
女子缠足从宋朝起源延续到清朝，这个存在近千年的审美陋习令人难以理解和接受，可悲可叹，带给这些女子的无疑是多方面的摧残。
身体伤害
大部分裹小脚的女子，基本上是从小到大，甚至一生，双脚都被紧紧缠绕，现在我们练个瑜伽拉拉筋都坚持不到一分钟，下个一字马可以叫得整栋楼的听见。
而这些古代女子却要靠捆绑来限制正常的骨骼发育生长，日复一日，年复一年，那得经受怎样的折磨啊？
看到她们当时的鞋子，再看了看自己的大脚丫，对于一个特别怕疼的我来说，想想这后背都是凉凉的。
心理伤害
爱美之心人皆有之，为了追求美而牺牲一下很常见。可是如果是被迫牺牲就很难受了，要知道古代女子缠足是从四五岁就开始，我不禁想到了自己四五岁，那时候在田野里撒欢，自由地奔跑就是最快乐的事情，爸爸妈妈去赶集带回来一根棒棒糖就开心一整天。
那是最好的童年时光。
而这些女子却没办法奔跑，连走路都是带着疼痛的，更别提给自己裹上双脚的是自己本应该最亲最信赖的家人，对于幼小的心灵来说是多大的阴影？
人格碾压
接下来我们再来说说为什么古代女子要缠足，让脚一直保持这么小的形态？据研究缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会，说是因为脚太小，走路不稳而产生了一种极拘谨纤婉的步态，使整个身躯形成弱不禁风，摇摇欲倒，以产生楚楚可怜的感觉。
当时的公主普遍缠足，后来越来越多的上层社会女子为了稳固地位而裹脚，慢慢形成一种风俗。
所以简单来说这样的伤害只是为了迎合当时男人的审美，最根本目的就是为了满足***，滋生出其"在性的理想上最高度的诡密。"
在现在这个男女平等的时代，我们无法追究当时女性的人格受到多大的侮辱，但是从缠足的原因就让人悲愤不已，为之不平。
古代女人要裹脚的原因：
因为儿童时期的脚掌柔韧度较好，比起成年时期更容易掌握裹成的形状。“楚王好细腰，宫中多饿死。”其实这个和裹脚有这相同的原因，都是为了取悦古代男人。
相传，最初的裹脚还是来自于李煜，因为李煜再一次君臣同乐的时候，迷上了一种舞蹈，这种舞蹈呢，对女子的身体有求及其的高！不仅要身材纤细，还要脚曲做新月状。从此，南塘后宫中开始风靡起来裹脚之风。
明清时代的文人有许多咏小脚的浓词艳句，如“瘦欲无形，越看越生怜惜”，“柔若无骨，愈亲愈耐抚摩”，可见但是的社会风气的不堪程度。
古代女人裹脚得到由来：
中国古代女人裹脚的由来，其实裹脚就是缠足，女子缠足则是中国古代所特有的现象。所以，过去西洋人视中国人为“东亚病夫”的时候，总以中国女人的小脚作为中国愚昧、落后的象征。一起来看看中国古代女人裹脚的由来。
在中华性文化博物馆，展示了一个陶器叫“不倒翁”，实际上这是缠足女子的专用溺器。缠足***双脚疼痛难忍，不能下地，白天有家人搀扶，夜间小便只有用这种溺器了。它的重心很低，放在床上不易打翻，故名“不倒翁”由此也可见缠足***的痛苦。
从1600年开始，虽然有各种运动试图废除这项传统，但裹小脚直到20世纪初才消失。
在古代社会，当一件事情成为一种“文化”，就会有人无所不用其极地去推崇，“小脚”文化就是一步步变成了对于“三寸金莲”地变态追求。
一、缠足的历史
关于是什么时候开始了缠足这样的历史已经不可考了，大约认为是从宋朝开始的。始于宋朝，发展于明朝，兴盛于清朝。
宋朝有不少的文人还写诗赞美女人的小脚，当然，都是男性的文人。
苏轼《菩萨蛮（咏足）》：“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。 偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。”
辛弃疾《菩萨蛮》：“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒，蓦地管弦催。一团红雪飞。”
也有说，是从后唐李煜时候开始的，因为李煜喜欢小脚的女人跳舞，觉得轻盈，然后这样就影响到了一些民间的艺人，慢慢的，将这样的喜好给传播了出去。
到了后来，大家就对缠足不断地加码，形成了“三寸金莲”这样变态到极致的现象。
二、其它类似的“文化”
我们可以看看一些类似的文化来思考一些古代人对于缠足文化的推崇。
在古代社会非常推崇“孝”文化，这本来没什么不好，孝敬父母天经地义，到现在我们也这么学习着，但往往有人会将其推到某种极致以获得一些自己声望资本。
汉朝的时候，估计有人根据春秋时候介子推割股肉给晋文公的故事，衍生出了自己的故事，割股肉给母亲吃，说是能治病。后来的人看到了这样的故事，又觉得这真是“纯孝”啊，自己也要学。
特别是一些要给自己增加一些地方上的资本的读书人，往往会去做这样的事情。
那个年代，要出头不容易，但在“孝”的名义下做出这样令人咋舌的事情往往还能收到奇效。
到后来，甚至发展为割肝、挖眼之类的，更加离奇，更加严重。此外，还有什么“卧冰求鲤”之类的。也是一样的，大家把这个当做一个文化来推崇，就有人将其发扬到极致。
三、对小脚的推崇
古代女人缠足，往往要从小的时候开始，小女孩开始用布条将脚捆住，甚至生生将脚趾头折断，折叠到脚心当中。
然后，一辈子便要用布条将脚如此束缚住，不能洗脚，也不能打开这个裹脚布。
所以以前有句歇后语说“老太婆的裹脚布——又臭又长”，说起来好笑，但细想却带着心酸。
估计对小脚的推崇有几个原因：
1、男性变态的审美
估计跟古代男性对女性纤细、瘦弱、飘逸这样的变态审美有关系。
估计一开始没有这么严重，可能只是有跳舞的女子体态轻盈，脚也纤细。但随着时代的变化，人们会对这个审美进行层层加码，就像割股救母一样，慢慢发展成挖眼救母。
2、男性不知女性的苦
裹脚女人，据说除了结婚之前会洗一次脚之外，其余时间是不洗脚的。
也就是说，她的丈夫可能从来都不知道她的脚到底长什么样子。看不到那个丑陋的模样，就想象不出那有多么疼痛，反而会在绣花鞋的衬托下，只看到小脚的纤细之美。
在男性集体的文化权力压迫之下，缠足就变成了一种文化上值得赞美的事情。就像大家赞美“孝”行一样，不管那个“孝”行多么得惊世骇俗。
这个陋习就是约束女子的脚的自然生长，把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。都说千里之行始于足下，没有一双健康的脚走路，对女人来说还真是很大的折磨。
涂山氏女是狐精，其足小;又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的，或说是雉精变的，但是她的没有变好，就用布帛裹了起来。由于妲己受宠，宫中女子便纷纷学她，把脚裹起来。
吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。
还有一些学者经研究指出，中国古代女子缠足兴起于北宋时期。在五代以前中国女子是不缠足的。
到南宋时，女子缠足已经成了一种流行。甚至南宋末年时，“小脚”已成为对女子的的通称。但是在南宋时期，女子缠足还不是多普遍的，能够缠足的也限于上层社会的女子。下层的大多数女子由于生活贫苦，需要经常的劳作，一双小脚对于他们来说确实是不方便的。
到了明代时期，女人缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展。明末张献忠供占四川时，曾经大刖妇女小脚，及至堆积成山，名曰金莲峰，可见四川地区女子缠足之盛。
也正因为如此，女子缠足之风在清代达到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。
在古代的女子一般以夫为天，为了寻找个好归宿，不得不以男人的审美为标准，即使在不喜欢缠足也要缠足，忍受非人般的痛苦。
