- 五四时期对中西方文化精神差异的探讨？
- 中西方传统建筑所反映的精神差异？
- 中西方文化相比，哪个能成为人类精神的归宿？
五四新文化运动中,新文化派与文化保守主义者围绕东西文化的比较展开过激烈的争论,反思这些争论,并从理论上总结其得失,于我们今天的社会主义新文化建设是很有益处的。(一) 东西文化存在着差异,这是新文化派和文化保守主义者都承认的事实,但这种差异的实质何在,对此,他们的认识又大相径庭。
概而言之,新文化派认为是“古今之别”,而在文化保守主义看来则是“中外之异”。
中西方传统建筑所反映的精神差异？
中国文化重人，中国文化重道德和艺术，中国文化重融合、统摄且讲究并存与一体性。文化传统的不同反映在建筑风格上，也就是中西建筑文化的差异。西方文化重物，西方则较重视科学与宗教，西方则重不同时代或多种流派的独特精神。文化传统的不同反映在建筑风格上，也就是中西建筑文化的差异。
中西方建筑形式上的差别，是文化差别的表现，它反映了物质和自然环境的差别，社会结构形态的差别，人的思维方法的差别以及审美境界的差别。
从文化形成的过程来看，建筑是多种矛盾的综合体，主要表现在两个方面：建筑是历代文化的积累和延续，它是一种凝固了的文化，是能够让当代的人亲眼看到，长期保存的一种文化状态；另一方面，建筑是一种超前的文化，它要求建筑师要有预见性，有超前的眼光，各种具体的规划设计都要留有余地，不是说改就能改的，如果缺乏远见会造成严重后果。所以，研究中西方文化的差异，从文化的广阔角度探索建筑，不仅能够提高人们的精神文明水平，也能够促进不同文化范畴间的交流。接下来主要针对建筑材料、建筑色彩、建筑空间布局、建筑造型四方面来介绍两者之间差异!
中西方文化相比，哪个能成为人类精神的归宿？
中西方文化没有那个文化成为人类的精神归宿。文化是随着人类不断的进化而诞深，中西方文化此起鄙伏。中西文化随着地域和日月精华的授育不同，人们对宇宙的形成和理解的思维也不同。就象公婆关系，公说公理婆说婆理。总至，文化是人类的精髓，在全球的进程中容为一体才是人类精神的归宿。
所谓文化就是讲究，就是用***像掩盖真实，以形式取代内容，拿无聊冒充有趣，以***附庸高雅，用绳索捆绑自己的手脚，摧残人类身心，……，一言以蔽之就是装。
凡文化，皆腐朽，无论中西
早在上个世纪七十年代，英国有个历史学家叫汤恩比。他曾预言，(原话记不清了，大概意思)要解决二十一世纪地球人类所面临的诸多社会问题，只有依靠中国的儒教和大乘佛法。他的这个预言和论断，决不是空穴来风，而是经过深思熟虑，多方考证得出的英明论断。当今时代，地球人类所面临的地球能源危机，气象危机，环境污染危机，毒品泛滥，战争危机，社风危机，道德危机，这些问题，光靠科技的进步显然是无法解决的，只有靠人性的回归，道德的回归来解决。中国的儒教和大乘佛法是中国传统文化的精华，这些瑰宝正是道德回归，人性回归的灵丹妙药。所以汤恩比教授的预言和论断是这个问题最有力的回答。
现代商业文明，虽然启蒙发展于西方古文明，但移植到，一直处于百变不离其中的中国文明体内，也能让其生根发芽茁壮成长，再经过修枝散叶长出了自己的特色，不但能庇护华夏儿女也能润泽万物。强大后的这种不做万物主宰，包容天地人和睦相处，天人合一的中国古文明的精神家园是值得提倡。
中国发明了火药，西方创造了火箭飞机大炮，西方发明了计算机互联网，中国才有了网购微信支付。中西方文化，都是人类文化，都将为人类文明所享用，而人类文化随着人类的进步，仍将继续前进不断发展。山外有山，天外有天，宇宙何其壮观宏大，求同存异，共同发展，为何要有登上泰山就小天下的感觉。无论东方西方，知识都要兼收并蓄，取其精华，去其糟粕。***如存在外星文明，落后于我们的，我们就骄傲自大？先进于我们，我们就妄自菲薄？就象西医在中国已经上百年了，中国的大多数医生难道都是说英语洋人？西医伴随***教传入中国，从为神学服务，到现在已经是为社会主义的广大人民服务了，为中国人民服务的医学就是中国现代医学。当然文化自信的恢复是需要时间的，能接受融合整合先进知识、创新发展科技，刚有小成切忌自满，更不能停留在无意义的争执钻牛角尖，固步不前。人类精神的归属，必将是东西方融合的世界性文化，为全世界大多数人所接受，只有这样，中国梦才能上升成为世界之梦，才能真正构建人类命运的共同体。
